爱情不过是一支寂寞的香烟

    爱情是一件相当寂寞的事,就像夹在指间的香烟,除却燃烧的短短瞬间.    它的来处,是不为人知的一隅.等待某根手指将它拈起,而它的去处,则是空茫的灰飞烟灭,如同生命的消亡,在逝去的那一刻,仍旧是寂寞.若抛开表象不谈,只论本质,爱情与香烟,基本上是相同的,例如:这两者都需要一枚擦亮的火花,爱情的火花产生于相吸的异性之间,以科学的观点来看,就是两个互相作用而又截然相反的磁场于某个瞬间发生电磁反映,从而刺激荷尔蒙一的分泌,最终导致两个人或一个人的爱情.而香烟的花火,则是由火柴或打火机的作用产生的,同属科学范畴,只不过换成了化学反应.    同样,爱情与香烟也有一个燃烧的过程,时间的长短就看个人的造化与想法了.吸烟最好的办法就是慢吐慢吸,细细品位.对待爱情最好的办法,也是顺其自然,不必强求.我们都很清楚,任何事物有开始必然会有结束.香烟如此,爱情也是如此,爱情的幻灭如同烟灰,终归要跌落尘埃,了无痕迹.到那时,维系两个人的,无非是习惯与感情,甚至是义务与责任,但与爱情已然无关了.爱情的到来,与买烟一样,都是无法预知的.当你从街头小贩的摊上,或从金碧辉煌的商场,买回一包香烟时,你并不知道,哪一支会是你的爱情,或者,究竟是否有你的爱情.一如你在街上行走,或于某个温暖的午后遐想时,你也并不知道,你会否点然一根香烟.爱情的到来没有任何先兆.    在没有预某的情况下,你遭遇了爱情,或者,你点燃了一根香烟.爱情与香烟,同样的短暂.他们的不同在于,你可以一根接着一根的吸烟,却决不可能一次接着一次的享受爱情.即使你已经**成仙,能活千年万世,真正属于你的爱情,也只有一次,惟一的一次,你在这惟一的一次里燃烧,然后消亡.    当然,爱情不会离开人间,但却会离开你,回到它永恒的寂寞的等待中,去守候另一个人的另一次燃烧.所以,西湖的白蛇,才以千年**,化作一个叫白素贞的女子,于人间成就她无边岁月中惟一的爱情,这份坚贞,可叹,亦可怜.因为许仙只是凡人,他终会老去,白素贞以千年修行换来的,也只是一次短暂的燃烧,而自此以后清寂的湖底,碧水清天,夜夜思念,爱,无永生.故而传说中的白蛇传,也只写到雷峰塔倒,那是人们对白蛇的顾念与怜惜,让她永远定格在情爱双全的喜悦中.    其实,爱一个人,真的是件很寂寞的事情,没有人会喜欢没完没了的寂寞,所以,心底里,我们还是喜欢这样的结局的.虽然,来去匆匆的爱情,总让人怀有无尽的想念,但这种短暂,却更符合人的本性与需求.我们无法想象一支永远吸不完的烟,正如我们无法成就一场永远热烈的爱情,那不仅不可思议,违背常理,同样,也让人难以忍受.所以,还是让爱情寂寞下去吧,在静静的一隅,静静的等待一枚擦亮的火花,在燃烧的瞬间,它就象夹在你指间的那根香烟.佛笑,不代表不痛苦,佛慈悲,不代表可以忘却痛苦.佛有前因,所以心中有爱;佛无来世,所以爱的深沉.所以忘不了,所以痛苦,所以佛笑.

女人对"烟"的感情

    香烟其实并不香,只是很多人喜欢吸。    但究竟是我们在吸食香烟还是香烟在吸食我们呢?    女人和香烟之间总隐藏着某种潜在的关系,并非吸烟的女人越来越多,而是女人与香烟之间夹杂着男人。    女人说讨厌男人吸烟却对吸烟的男人无法抗拒。    有时候女人希望男人为自己而戒烟,正如男人也常用戒烟来表达自己对女人的感情。    其实这一切都与香烟无关。        只是大多男人对香烟太过依恋,明知它百害无一益,却也无法割舍,似乎离开它就不能活了。    而女人则希望自己变成那倾心男人唇间的一支香烟,吸进心肺,寸步不离。    男人吸烟似乎理所当然,然而看待吸烟的女人许多不同的人持有不同的观点。 一个吸烟的女人通常会让男人想到:颓废,寂寞,风尘,玩世不恭…… 倘若一个浓妆艳抹的吸烟的女人很容易让男人想入非非。     男人往往用烟酒显示自己的气度,而女人更多的是在烟酒背后掩藏伤痛。    撕开锡铂纸,烟盒内二十根烟整齐的排列。撕开自己,心情却无法排列整齐。    在那一吸一吐中回忆曾经的过去,整理着那千头万绪的过眼云烟般不为人所知的情感,将那一切的过往沉埋在心底,然后欣赏着烦恼随淡蓝的烟雾飘散,心底的热情如烟丝般一点一点地被火星吞噬,一种苍凉的感觉悠然而升,却使人平静。用苍白而细长的拇指和无名指夹着烟蒂,弹出,微黄的火光划过黑夜,演绎出一条回旋着的曲线……    一提及女人抽烟,在我的脑海里,莫明其妙地立刻呈现三四十年代老上海,那些身着旗袍,左手插腰,右手夹烟,杏口吞雾的美丽寂寞的女子,如《花样年花》张曼玉那般婀娜多姿,缓缓走来……      记得曾经在哪看到过一个旧上海的日历牌,标着哈德门香烟的广告,画面上:两个姊妹花一式的旗袍、云发缠绕,表情亲昵,指间夹着一支香烟,好象说着什么闺房密语。空白处广告语:“品来品去,还是他好”,耐人寻味,暗自琢磨起广告语之外的延伸含义,品来品去的,何止是香烟呢?女人口中最多的还是男人。就像张爱玲所说的:“女人,一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人……”总之女人一生会有大半与一个或者数个男人联系起来。    假如用一支好烟比喻一个好男人,虽弹指间灰飞烟灭,却是值得回味的。清雅绵长,余音不绝。一场完美的爱情,虽燃尽而不悔,值得女人自身坚守,蕴藉情感,不离不弃。    社会上流传一句:“一般的女人不吸烟,女人不吸一般的烟,吸烟的女人不一般”,本人虽不染指香烟,但偶尔却会留意抽烟的女人以及她们喜好的香烟品牌。     比如,每每看到女人抽着520,会有一种心疼的感觉,好象她不是在简单地抽着一支烟,而是在燃着一颗受伤的心。或者是黑色细长的摩尔,分明就象一支细长的朱古力棒,想象吸进肺里的定然也是苦涩的咖啡味道……     特别喜欢茶花烟的包装,看那纤细的手慢慢撕离盒外的玻璃纸,用打火机从侧面燎烤红色花瓣以下的部分,稍过一会,就会在花瓣与延伸上来的字母笔画之间出现一张脸——寥寥数笔,勾勒出一张素净而娇俏的女人侧面,瓜子脸,柳眉杏眼,樱桃小嘴;红色花瓣此时已俨然变成刘海,而水滴耳环下那一抹金色的字母笔画,犹如从纤颈之后顺到胸前的发梢,平添了几分婉转。整个画面极其简练,但韵味十足久看不厌。素白的烟盒上一朵火红的茶花,旁边写着“与君初相识,犹如故人归”的字样,使心中不由沉沉,好象被久远的温暖击中,不禁让我会有无语的触动。烟是洁白洁白的,长长的……  从某种意义上讲,那些“不一般”的女人迷恋吸烟,与其说是一种时尚,倒不如说是出于某种心境。香烟之于女人是与寂寞对话,或是与寂寞相恋。很多女人吸烟是为了燃尽一段回忆,或者驱散一团阴影,抑或寻求一种心境。这样一来,什么爱恨情仇,什么刻骨铭心,都在灰飞烟灭里一笔勾销,其中的玄妙只能意会不可言传,又岂是一般人所能理解的呢?诚然,烟可以使人平静,如同音乐、啤酒、流泪和倾诉一样,如电影片中女人公的对白:“与人相比,我更喜欢烟,因为它摸得着,闻得到,在我寂寞的时候,它还会跳舞给我看。”   女人吸烟,如果带点艺术情调和雅致韵味,而且适可而止,我认为还是可以接受的,但最好别在公众场合,而是选择私人空间,隐蔽一点,低调一点,别狂放张扬,但话又说回来,如果一般的女人特别是正处于学知识、长身体的女孩子也公然吸起烟来了,这就显得有点不正常了。其实没必要靠吸烟来扮酷,再说女人吸烟扮酷是需要“底气”的,这“底气”来源于经济实力、成熟的年龄、洒脱的气质、一定的涵养和知名度等等,否则就有些“东施效颦”的味道,不仅没有美感,反而令人反感。

说说我国第一枚火花和烟标

 火花,是人们对火柴盒装潢的爱称,火花的小巧美观,使世界上许多人热心地收集它。收集火花是一高尚的业余活动。在方不盈寸的火花上,你可以得到许多知识。火花不仅能反映出风土民俗、各国风光、文学艺术、文物历史,它还能忠实地记载历史的变革、社会的步伐。     自从1837年世界上第一枚火花出现,直到20世纪的今天,火花从来离不开印刷。 我国第一枚火花诞生于1879年,是石印的。由广东巧明火柴厂出品。牌号是“舞龙”。1911年开始使用的“渭水”火柴商标是退一步的木版印刷。还有更次之的就是仅刻一枚图章直接盖印出来的火花。 需要提及的是,在众多传世的火花中,有一枚现在很难得到的火花,就是解放前我党领导下的陕甘宁边区生产的“丰足”牌火花。这枚火花诞生于1946年,正面是两枝麦穗图围着“丰足”两字,背面有“发展生产,繁荣经济”八个字,中心是“陕甘宁边区火柴厂”。土纸红色石版印刷。现在这种火花非常珍贵。 解放前也有一些粗网纹彩色印刷的火花,但质量是没法和今天相比的。 解放后,由于党和国家的重视,我国的火柴装潢有了很大进步,1958年在北京首次生产出了成套的火花,采用照像制版,印刷精美,现在已成了集火花者所追求的珍品了。 党的十一届三中全会以后,火柴装潢日新月异,在制版印刷上,几乎采用了所有的先进设备。比如南京火柴厂生产的《古诗吟金陵》共16枚,拼合起来则成为春夏秋冬四幅山水画,印刷之精,不次于大型画册的水平。     有趣的是,有些火花图案本身就与印刷有着直接关系。如重庆江北火柴厂生产的《古代科学家》10枚一套的火花,其中第八枚就是我国活字印刷创始人毕昇。九江火柴厂生产的同一题材的火花,也有这位伟大发明家的肖像。由于现在广告宣传的发展,一些有关印刷设备方面和印刷物资方面的广告也上了火花这块小小的园地。 火花与京剧 1985年8月火花的内容包罗万象,是一部不断增加页数的百科全书。在这万千题材的火花中,我特别喜欢戏剧题材,尤其是京剧题材的火花。 说到京剧火花,不能不提到天津火柴厂印刷的大型玻璃卡套花《京剧脸谱》,这套火花共450枚,分装三大盒,印刷精美,集京剧脸谱之大成。脸谱是依据著名京剧表演艺术家关肃霜同志的老师所藏旧谱绘制而成。不仅火花爱好者为之珍藏,就是戏剧界的人们亦愿收藏一套以资参考。 头几年,徐州火柴厂出了一套京剧脸谱贴花,四角蝶形装饰,中为脸谱,别具一格。 最近,笔者为南京火柴厂设计一套10枚的《清代京剧人物版画》已经印制出来。为了保持木版年画线条的特色,人物未着色。所选人物一律是清代京剧舞台装束。对火花收藏者来说,这也算有别于其他京剧火花的又一品种吧。 京剧界也有许多人喜欢火花,梅兰芳大师、杨宝森等名家都是火花迷。梅先生当年集火花数千枚。逝世前,先生将毕生收集到的火花全部赠送给同是火花爱好者、著名戏剧家马彦祥先生了。此事在梨园界传为佳话。     烟标——浓缩的历史 人类吸食烟草已有3000年的历史。明末烟草传入中国,19世纪30年代发明了卷烟。卷烟又叫香烟、纸烟、烟卷、洋烟等。烟标,主要就是指卷烟的商标包装物。广义讲,旱烟、水烟、潮烟、斗烟丝、鼻烟、嚼烟、雪茄烟的商标包装物也是烟标。 烟标,特别是卷烟烟标,由于它品类繁多、图案精美,且各国不同时期有不同风格的设计,洋洋洒洒、五彩缤纷,受到世界上许多人的爱好,因而烟标的收藏成为世界性的收藏品类。在日本、英国、意大利、美国、巴西、阿根廷、韩国等都有专门的烟标收藏组织或俱乐部。在我国自20世纪80年代以来,各省市也大都建立了烟标收藏组织。据估算,全国大约有不下10万人在收藏烟标。烟标收藏是世界上三大收藏项目之一,可见其广泛性。 卷烟进入中国是在“五口通商”(1842年)以后。当时,英国等帝国主义在经济侵略的同时,也将卷烟带入中国。开始只是这些洋人自己吸食,后来一些与洋务接触较多的中国人也吸上了卷烟,但这只是极少的一些人。这就是卷烟的烟标进入中国之始。 1885年,美国刚刚成立的“杜克父子烟草公司”开始向中国输入其生产的“小美女”牌卷烟,稍后有美国的“品海”、“老车”、“火鸡”及英国的“三炮台”、“海盗”和日本的“孔雀”、“云龙”、“凤凰”,吕宋的“铜鼓”,土耳其的“金鼓”等牌号卷烟进入我国。这是在我国出售最早的一批卷烟,当年生产的这些牌号的烟标,已经极难收集到。 1892年美国在华企业茂生洋行在上海浦东开办了中国土地上的第一家机制卷烟厂,生产有4支装和10支装的“茂生”和“铜鼓”牌卷烟。这是在中国本土上首批生产的烟标。 1902年天津创立北洋烟草公司,这是可查到的中国最早的以机器制造卷烟的第一家民族烟厂。其后有德隆烟厂、三星烟公司、大象烟厂、南洋兄弟烟公司,等等。 以上不得不非常简单地介绍一些早期卷烟厂的概况,是因为收集烟标的主要目标之一就是要尽量搜寻早期品,一是为这些存世极少的珍品不再流失,二是因为早期烟标是研究烟草文化不可或缺的第一手重要载体。同时,早期烟标的持有与否,是衡量收藏者藏品质量的一项重要标准。 由于卷烟生产量大、销售量大,所以烟标上的内容可产生很大的社会效益。五四运动时期,南洋出品了“爱国”牌卷烟,图案是以五色旗构成个心形,上书“爱国”两字,背面印有:“中国人,中国金钱,中国实业,中国权利,爱国诸君请吸香醇精美之爱国香烟。”虽然难免商业味道,但也起到了配合爱国运动的作用。当日本侵华时,许多民族烟厂生产了以抗日爱国为题材的烟标。“918”牌烟标上印有抗日将领张学良像,“马占山”牌烟标上印有马占山将军和抗日士兵作战图景,“三时烟标绘有东三省地图,并以曾子的“吾日三省吾身”巧妙地提醒人们不要忘记沦陷的东三剩在抗美援朝时期、经济恢复时期、“文革”时期等凡有国家大事,在烟标上均有及时反映,所以说烟标是一部近代史缩影,一点也不过分。 收集烟标能提高鉴赏力,增加知识,怡心养性,还能起到明史爱国的作用,进一步研究则必然步入烟草文化的范围内,因为烟标是烟草文化后期的一个极为重要的载体。 目前世界上收集烟标最多的是一位意大利收藏家,藏有10多万种烟标,日本一位收藏家收有几万种,位居第二。 我国的张家伟藏有7万余种烟标,是中国烟标收藏家的首位。近几年,全国各省市时有烟标展览,开拓了人们的眼界,收到了很好的社会效益,有关烟草机关企业也开始注意烟标的收集工作,并相继出版了《中国烟标总汇》、《中国早期烟标》等具有史料价值的书刊画册。

雪茄尽情燃烧的从容

    浪漫主义诗人拜伦说:“给我一支雪茄,除此之外,我别无所求。” 1492年,发现新大陆的哥伦布第一次见到了浸着拉美热带雨林味道的雪茄,并在航海日记里称之为“燃烧的木头”。数百年时光流转,这只“燃烧的木头”不再只是哈瓦那城柜台上简简单单的消费品,而早已成为能撩起人们心中一种神秘牵引的符号。 雪茄往事 哥伦布发现的新大陆就是雪茄之都古巴,这片土地上独特的土壤和气候条件,非常适合烟草的生长和雪茄的保存,造就了这种品质醇厚、香气馥郁、回味隽永的烟草。古巴自16世纪以来都是雪茄诞生最佳之地。虽然后来因为美国禁运受到了加勒比海、多米尼加共和国、洪都拉斯和墨西哥的挑战,至今最精致的仍然是古巴雪茄。 在古巴,抽雪茄可谓司空见惯。然而,雪茄却在欧洲人的推波助澜下成为一种尊贵生活的象征。哥伦布和他的船员把烟草从美洲大陆带回欧洲,大力赞助航海的西班牙王室因此成为最早一批享用雪茄的欧洲人。1831年,西班牙王室授权当时作为西班牙殖民地的古巴生产烟草,于是雪茄制造业在古巴蓬勃发展,一直到今天,每年古巴依旧象征性地送一批高希霸(Cohiba)给西班牙国王。 政治家们同样热爱雪茄。以丘吉尔命名的大号雪茄广为人知,他嘴上叼雪茄和战时的“V”手势一样成为这位首相的标志。南美的革命者们同样热情不减,卡斯特罗和切·格瓦拉都有叼着雪茄的深入人心的形象。 甚至还有这样的传闻称,美国前总统肯尼迪在签署古巴贸易限制令之前,先把新闻秘书叫进办公室,说:“我需要很多雪茄,大约1000支。打电话给你的朋友们,尽量多搞一些。”等到这1000支雪茄到手,总统才拿稳笔写下自己的名字。 需要灵感和激情的文艺圈更对雪茄宠爱有加。关于雪茄的细节在欧美的小说里随处可寻,在巴尔扎克·萨克雷或者狄更斯的小说里,雪茄常常会与白兰地、小牛排一起组成具有鲜明时代特征的生活方式。《嘉丽妹妹》的作者美国人德莱塞,经常会小心翼翼地在街角的烟草铺子里买上一支雪茄,才心满意足地回家。 文人骚客关于雪茄的言论也屡屡被人提及。马克·吐温说:“如果天堂里不能抽雪茄,我是不会去的。”;浪漫主义诗人拜伦更是直抒胸臆,他曾说:“给我一支雪茄,除此之外,我别无所求。”    雪茄别味 雪茄之都古巴有一句古训,“30岁的时候抽30环径的雪茄,50岁的时候抽50环径的雪茄。”可见,雪茄是要同人一起成长的,并且需要一系列复杂讲究的礼仪和规矩。 首先,雪茄本身是一门艺术。优质雪茄要靠手工卷制,机器并不能根据烟草的状况来做细微调整。雪茄制作之前后都要经过醇化,这一过程至少要两年时间,方能去除杂味,散发纯正香气。用音乐家瓦格纳形容雪茄的话来说:“仿佛阿波罗神殿的女祭司清晨沐浴在太阳神的温暖中一般。”复杂的过程造就了雪茄丰富的性格,吸一支雪茄就会如同玩赏艺术品般带来愉悦。 抽雪茄的方法也十分讲究。先要将雪茄在保湿箱里放置几小时,然后取出加湿好的雪茄,用精致的雪茄剪或雪茄钳将尾部的包烟皮剪下。剪的时候不要一下剪得太多,那样的话吸大号的雪茄时就容易漏风,最好剪一个直径相当于雪茄杆直径的3/4的圆孔,剪下来的只是一小张烟皮而不剪到芯叶。 接下来是点燃雪茄。用具最好是纯净植物油的油灯,榉木片或长支的无硫火柴或是名贵的纯丁烷气体打火机。点火的时候,横着拿住雪茄凑近火苗,缓缓地旋转一周,把雪茄预热一下。然后再靠近火苗,让它从边缘至中央均匀地燃烧。 这个时候,应该轻轻反吹两口,为的是驱除点烟时吸入的杂气和热流。待驱除杂气和热流之后,让味道稳定下来,然而抽上第一口。 雪茄有吸入,啜吸、嚼烟、喷烟四种吸食方式。深谙雪茄享用之道的人明白,雪茄不是吸进肺里的东西,因为雪茄所含的尼古丁和焦油的含量是一般香烟的5倍。比较合适的吸雪茄的方式是啜吸,每隔几分钟,将雪茄烟吸入口腔,在腭中逗留,品味后喷出,任烟气弥漫,似梦幻般笼罩着你…… 吸雪茄时不必频频弹烟灰,留有一定长度(约一寸)的烟灰能保持雪茄的温度以获得理想的味道。好雪茄的烟灰其实能一通到底,整根吸完,却不见一丝烟灰。品尝完一支香醇的雪茄,只需将它放在烟灰缸边,数秒种后,它会自动熄灭。 搭配一些怡情的美味饮品也是雪茄奢侈的理由。比如,能够与哈瓦那雪茄相匹配的饮品,自然应该是蓝山咖啡、勃艮第红酒、苏格兰威士忌、科涅克白兰地。因为,品质纯正的咖啡、红酒、威士忌、白兰地等含有一定糖分的饮品,可以使雪茄的口感柔润而饱满。 在男人看来,这一系列复杂的雪茄礼仪,能让人不知不觉地缓解了你的压力,改善心情,延伸思考,从而显得从容、变得沉稳。当粗大的雪茄把握在手中,喉咙中弥散着浓烈的雪茄味道时,男人便很容易产生自我强大而性感的幻觉。因此,抽雪茄的乐趣就体现在这些繁琐的规矩、严格的讲究中,一个成熟男人的风度也往往就体现在这个从容不迫的过程中。 总而言之,抽雪茄已经超越了简单的抽烟问题,成为一种鉴赏,一种享受,一种生活方式,而且需要以经验和修养作为支撑。有人说:“在喧嚣的世界里,雪茄让人们有机会驻足小憩。抽雪茄是一种近乎宗教仪式般的神秘力量。”这,也许正是一只深褐色粗壮的哈瓦那对于男人那种神秘的牵引之所在。

炎炎夏日,如何快速冷却葡萄酒?

    炎炎夏日,工作有点累,想来点葡萄酒了?不过,是不是该先将葡萄酒冷却到一定温度再喝?对!那怎样才能快速冷却葡萄酒呢?是放入冰箱、冷冻箱还是冰桶?让小编来给大家介绍一些常用的方法吧。

    1、水的散热性能要比空气好得多,所以最佳方法是将葡萄酒放入冰桶进行冷却。在装好冰块的冰桶中加入水和盐,再放入葡萄酒。放盐是为了降低溶点,加快溶解速度。用这种方法只需15分钟就能将一瓶室温下的葡萄酒冷却到理想的侍酒温度。    2、没有冰桶的话,也可以选择冷冻箱。一般而言,在把葡萄酒放入冷冻箱之前要把葡萄酒瓶用湿布包裹,因为这样在干燥的冷冻箱中,水分的蒸发会迅速降温。不过需要注意的是,太厚的布反而会阻碍冷却过程,让葡萄酒发热,所以应选择厚度合适的湿布进行包裹。同时,留意冷却时间,如果时间太长,葡萄酒中可能会形成有碍视觉和味觉的酒石酸晶体,更甚的是可能使酒冰冻,让软木塞弹出来。    3、如果你有足够的时间,放入冰箱也是个不错的选择。这样可能要花两三个小时,但温度变化范围肯定比放入冷冻箱要小。    4、还可以用一些小工具来冷却葡萄酒,比如冰套可以直接套在葡萄酒瓶外冷却,也可以在户外使用,方便携带。    每种葡萄酒都有最理想的侍酒温度,所以冷却过程中一定要注意时间长短,这样我们才能品尝到最美味的葡萄酒。

酒后看人品,敢不敢分享出去?

    一年一度的端午佳节即将到来,探亲访友必然少不了饭局酒局。在无酒不欢的酒局上,很多人都是秉持着“喝倒一个算一个,放倒两个算一双”的原则。醉酒也就成了常态。在此,小编要开展一次人性化的酒品大调查。在别人眼中,你的酒品属于以下哪种呢?

1、往死里灌酒型    这种酒品的人遵循的是中国传统白酒文化,他们认为只有所有人都喝趴下了,今天的酒局才算圆满落幕,因此即使在他们喝醉的情况下,还会作死的灌别人喝酒,有种no zuo no die的豪情。2、酒罐子型    与上一种不一样的是,这种酒品的人往往在喝得颠三倒四后,自己还要继续喝酒,不管是红酒、白酒还是啤酒,逮着一杯喝一杯。如若不给,其嘴巴里马上会蹦出“shit”和“fuck”等词语。3、KTV麦霸型    这种酒品的人在刚刚微醺之际,嗓子就已经放开了。不管高音低音,他都能游刃有余。他能唱出《小苹果》的可爱,也可以边唱《江南Style》边跳骑马舞,当然更多情况下更像是“河东狮吼”。4、多动症型    这种酒品的人醉酒后,显得狂躁不安。更有甚者怒火中烧,看谁都不顺眼,看谁都生气,磨拳擦掌,动刀动枪,摔盘子摔碗摔杯子,似乎得了多动症。

5、埋头就睡型    这种酒品的人在醉酒后,既不大声喧哗吵闹,也不乱发神经。他只会倒头就睡,睡得很香很沉很舒坦,任由其他人嬉笑打闹,仿佛整个世界的一切都与他无关。6、趁机揩油型    这种酒品的人借着酒劲,看着每个异性都异常的漂亮(醉人眼里出西施效应),通常抱着“酒后无德,概不负责”的想法,调戏甚至趁机揩油。7、异常愉悦型    这种酒品的人,心胸开阔,性格开朗,喝完酒就异常开心,打心底里迸发出一种愉悦之情,可以在酒局里说不停,笑不停……8、痛哭流涕型    这种酒品的人感情泛滥。醉酒后,他感觉音乐是如此伤感,像把尖刀插入他的心理。他感叹世界是如此不公,生活是如此坎坷。对于他来说,看见什么事情都伤心,想起什么都能流泪,越想越委屈,越想越难过,潸然泪下。此刻就该闭上眼睛,痛哭流涕。9、失忆型    这种酒品的人醉酒后,开始丢三落四,如手机、钱包、钥匙、夹克和钱包等等。此外,更严重的是,其大脑开始出现短路、断片和失忆的情况。第二天睡起来,再摸着脑袋问别人:“昨晚我没有出糗吧?”

10、美图拍拍型    很多人知道“醉人眼里出西施”一说,但是你知道“醉人眼里自己就是西施”一说吗?这种酒品的人在醉酒后,通常认为自己更有吸引力,人见人爱,花见花开,车见车爆胎。于是乎,土豪金iPhone 5S掏出来,照片拍起来,然后上传至朋友圈,让他人欣赏这口若朱唇,面若桃花的倾国倾城之貌。11、抢着买单型    这种酒品的人应该被评为“最受欢迎酒友”。醉酒后,他化身成为慷慨的Mr/Ms Money。啥都不做,就抢着买单。除此之外,谁买房买车需要首付都可以来找他。12、滴酒不沾型    这算是具有特殊酒品的人,通常这种人滴酒不沾,任凭他人甜言蜜语诱惑、苦口婆心相劝以及恶语人身攻击,他就是只喝茶不喝酒,然后看着酒战的他人傻傻发笑。等大家醉倒以后,再毫无怨言地把各位护送回家。    你的酒品属于以上哪种?敢不敢分享出去让朋友评价你呢?

火花上的奥斯卡明星

    一些广受我国影迷喜爱的奥斯卡明星不但来过中国,其形象也曾出现在我国生产的火花上,“大众小情人”秀兰·邓波儿和“光头影帝”尤尔·伯连纳就是其中的两位。    美国著名童星秀兰·邓波儿,1928年出生,3岁进入舞蹈学校接受训练,6岁出演歌舞片《起立欢呼》即大获成功。随后一年,她出演《新群芳大会》《小安琪》《小情人》等8部影片。由于表演出色,1935年,年仅7岁的秀兰·邓波儿获得第7届奥斯卡特别金像奖,是第一个获得奥斯卡奖的儿童,成为当时美国人心目中的宠儿,有“大众小情人”之称。    秀兰·邓波儿一生共出演过《小公主》《一月船长》《亮眼睛》《蓝色知更鸟》等43部影视作品。告别影坛后,她进入政界,先后担任过美国驻联合国代表团代表、美国驻加纳大使。1977年4月,作为美国第一位女礼宾司司长的她曾来中国访问。1999年,她被美国电影学会评选为百年来最伟大的女演员之一。2006年1月29日,78岁的“童星”秀兰·邓波儿获得第12届美国演员公会终身成就奖。
①湖南长沙火柴厂出品的“秀兰·邓波儿”火花。
    上世纪90年代,秀兰·邓波儿的形象出现于湖南长沙火柴厂出品的“世界电影”漫画火花,其中编号“十四”的火花(图①)描绘了秀兰·邓波儿可爱的少女形象。    作为世界百年影坛的代表人物,秀兰·邓波儿还出现在印有“纪念世界电影诞生100周年 一八九五……一九九五”字样的封标火花上,足见她在世界电影史上的地位。    火花上,和秀兰·邓波儿清新可人的形象不同,尤尔·伯连纳是一位“光头”形象。    1920年,尤尔·伯连纳出生于库页岛。他从小过着游荡不定的生活,幼年时随家人移居哈尔滨,在中国度过了童年时代,后移居法国巴黎。1940年,他随老师来到美国。由于能流利地讲几国语言,1942年,他被美国战时情报部录用,当战时法语播音员。    1949年,尤尔·伯连纳第一次走上银幕,在《纽约港》中演反派角色。1951年,他被选中在音乐剧《国王和我》中扮演国王,连演1246场,从此蜚声美国剧坛。1957年,尤尔·伯连纳获得第29届奥斯卡金像奖最佳男主角奖,并在1957、1958年连续两年被列为好莱坞十大卖座明星之一。
②湖南长沙火柴厂出品的“尤尔·伯连纳”火花。
    善于扮演神秘莫测、富有魅力人物的尤尔·伯连纳,其形象也曾出现于湖南长沙火柴厂出品的“世界电影”火花中。编号“二六”(图②)的火花以漫画形式,刻画了尤尔·伯连纳在影片中塑造的经典光头形象。上世纪80年代,云南大理火柴厂出品“中外影星漫画肖像”火花,其中C组第二枚火花图案便是尤尔·伯连纳的光头形象。

先喝香槟还是先喝拉菲?

    如果你喝了一杯雄壮型的红葡萄酒,味道纯正浓郁,接着又来一杯果味型葡萄酒,那果味型葡萄酒就成了炮灰,光荣“牺牲”了,因为它尝起来实在是淡然无 味。这是为什么呢?其实是侍酒顺序出了问题。在要品尝多种葡萄酒时,顺序就显得尤为重要。以下是五点传统的侍酒顺序指南,还有一些现代新潮侍酒顺序,到底 哪种方法好?且听小编一一道来。

1、起泡酒优先,静止葡萄酒在后    一般来说,起泡酒比静止葡萄酒酒体更轻盈,味道更加清新活跃。因此,在餐桌上先上起泡酒才是正确的。因此,从这方面来说因该先喝香槟。    现代新潮:起 泡酒能当作甜葡萄酒饮用,所以在餐后它也经常出现,例如,桃红香槟(Rose Champagne)或起泡酒与覆盆子和草莓就很相配,而阿斯蒂莫斯卡托(Moscato d’Asti)一类酒体轻盈的甜起泡酒与提拉米苏也可以很好地搭配。从现代新潮流来说,也可以先喝拉菲,再喝香槟。2、干型葡萄酒在前,甜型葡萄酒在后    通常这样做是为了避免甜型葡萄酒浓郁的风味掩盖了干型葡萄酒的风味。    现代新潮:在法国,主菜通常与干红葡萄酒或干白葡萄酒搭配,但主菜上桌前,都会将苏玳(Sauternes)和托卡伊(Tokaji)这两款甜葡萄酒与鹅肝搭配,这是一道完美的餐前搭配。经典的搭配固然不错,但为了净化你的味蕾,还是在饮用干型葡萄酒前来片面包吧。3、酒体轻盈的葡萄酒在前,酒体厚重的葡萄酒在后    实际上,我们总是这样做,因为这样既能享受到轻盈葡萄酒的细致,又能感知到厚重葡萄酒的复杂度。如果顺序颠倒过来,轻酒体葡萄酒的风味就会被重酒体葡萄酒盖住,尝起来索然无味。

4、白葡萄酒在前,红葡萄酒在后    白葡萄酒单宁含量少,酒体较轻,所以一般先于红葡萄酒上桌。    现代新潮:在 传统的五道主食菜单里,博若莱(Beaujolais)和瓦坡里切拉(Valpolicella)这些轻酒体红葡萄酒能很好地与家禽肉和意大利 面搭配。不要担心第三道菜是煎鱼或奶油龙虾,因为酒体厚重的白葡萄酒如勃艮第特级(Bourgogne Grand Cru)葡萄酒的风味是不会被酒体轻盈的红葡萄酒遮住的,所以我们可以打破常规,尽情享受美好的夜晚。5、年轻的葡萄酒在前,成熟的葡萄酒在后    一般而言,成熟的葡萄酒有更加复杂的酒香和花香,所以先上口味简单的葡萄酒,后上口感复杂的葡萄酒。    现代新潮:很多成熟的葡萄酒口感更柔和,所以不要与酱味浓厚的牛排搭配。不过,为了尝到每杯酒的精细之处,建议你先喝清淡可口的成熟葡萄酒,再喝年轻的高单宁红葡萄酒,然后搭配滋味十足的牛排,绝对是人间美味。    学会了这些,想必你会比以前更加领略到葡萄酒的迷人魅力。所以,下次搭配餐酒时,勇敢点,不必每次都是鹅肝配干型葡萄酒,来点新意,好好享受美味的夜晚!

方寸之地山水美

    “云中的神啊,雾中的仙,神姿仙态桂林的山!情一样深啊,梦一样美,如情似梦漓江的水!”贺敬之曾在诗中这样盛赞桂林山水。    作为世界上喀斯特地貌中最典型、最精彩的范例,桂林山水是我国锦绣河山上的一颗明珠,她以“山清、水秀、洞奇、石美”四绝而闻名中外。其中,漓江、芦笛岩、独秀峰、伏波山等代表性的桂林山水精华景点,都曾在烟标上的方寸之地展现过其迷人风光。
①广西钟山卷烟厂出品的“桂林”系列烟标之“芦笛岩”。
    上世纪80年代,广西钟山卷烟厂出品4枚一套的“桂林”烟标,主版分别展现了象鼻山、伏波山、独秀峰、芦笛岩(图①)四处景点的秀丽风姿。稍后,广西柳州卷烟厂出品4枚一套的“甲天下(桂林山水)”烟标,在烟标主副版分别用中国画的形式描绘了桂林山水中的兴坪风光、碧莲秀色(图②),穿山月岩、南天一柱,伏波晚照、漓江雨霁,象山水月、舟过鉴山。广西桂林卷烟分厂出品“桂林山水”烟标(图③),该标主、副版图案分别为伏波独秀、新屏风光的画面。
②广西柳州卷烟厂出品的“甲天下”烟标之“兴坪风光、碧莲秀色”。
    漓江是桂林山水的灵魂,近水楼台的柳州卷烟厂出品了多种版本的“漓江”烟标,其中出品于建国初期的“漓江”烟标,以象鼻山、骆驼山和老人峰为主版图案。上世纪70年代,柳州卷烟厂出品了“象山”烟标,该标主版描绘了位于桂林市漓江岸边的象山吸水风光,如今象山吸水已成为桂林山水的标志性景观。    “桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林;群峰倒影山浮水,无山无水不入神。”这段话凸显了桂林山水阳朔段的绝佳景色。上世纪80、90年代,柳州卷烟厂分别出品了“甲天下”系列旅游套标:80年代的为3枚一套,以摄影形式把驼峰秀色、迎江亭阁、千年古榕、阳朔晨光、象山吸水、漓江晚霞等6处景点的旖旎风光表现出来;90年代的套标比80年代的多了一枚再现花桥春景、书童远眺景点的烟标。
③广西桂林卷烟分厂出品的“桂林山水”烟标。
    上世纪90年代,柳州卷烟厂出品5枚一套的“甲天下”烟标,主版图案采用我国当代“漓江画派”领军人物黄格胜创作的《漓江百里图》。这套拼连式套标,只有将5枚烟标按序拼在一起,才能成为一幅完整画卷。从其秀美的画面中,我们可以看到桂林至阳朔沿江一带群山峭拔、绿水环绕、行舟点点的美丽风光。    再现桂林山水景色的烟标还有不少,如上世纪80年代,广西平乐卷烟厂出品的“独秀”烟标,主版描绘孤峰突起、陡峭高峻、素有“南天一柱”之称的独秀峰,连攀登到峰顶的306级石阶都清晰可辨。副版用篆体书法印有袁崇焕的《咏独秀峰》:“玉笋瑶簪里,兹山独出群。南天撑一柱,其上有青云。”位于桂林市中心靖江王城的独秀峰是桂林主要山峰之一,与叠彩山、伏波山三足鼎立,点评桂林山水的不朽名句“桂林山水甲天下”就刻在独秀峰上。
④江苏淮阴卷烟厂出品的“徐霞客”烟标。
    明代地理学家徐霞客曾在桂林驻足考察,但当时独秀峰属王府禁地,一介布衣的徐霞客最终抱憾而归。上世纪90年代,江苏淮阴卷烟厂出品“徐霞客”烟标(图④),主、副版展示了徐霞客的头部画像。    方寸烟标将“山清、水秀、洞奇、石美”的桂林山水诗情画意地表现出来,也讲述了关于这片山水的人文故事,让世人多了一条了解桂林美景与历史的途径。

烟标里的台前记忆

    收藏界将卷烟的商标称为烟标。我国生产卷烟的工厂较多,甚至一些私人手工作坊也生产过卷烟,因而烟标也有很多。烟标图案取材多样,各地的风土人情、名胜古迹、自然风光等内容经设计者艺术加工,皆可进入烟标。因此,烟标也能反映出一地的历史文化、风土人情。 河南省台前县建县较晚,但也有过自己的卷烟厂,生产过几种牌号的卷烟。但有关台前卷烟厂的具体情况却少有人能娓娓道来,即便是《台前县志》也是用寥寥数笔一带而过。 笔者在查阅大量资料及询问众多标友后,得知台前卷烟厂曾出品过5种烟标。笔者目前已收集到3种台前卷烟厂生产的烟标,上面都有“河南台前卷烟厂出品”字样。 据《台前县志》记载:“1973年12月,范县台前办事处成立,辖台前、侯庙、清水河、马楼、打渔陈、夹河、吴坝7个公社;1975年3月改称中共台前工作委员会和台前办事处;1978年12月29日,国务院批复,同意河南省将范县东部9个公社划出成立台前县,同时撤销台前工委和台前办事处,成立中共台前县委员会和台前县革命委员会。” 既然标注“河南台前卷烟厂出品”字样,要么这个卷烟厂是属于范县管辖时期的一个下级卷烟厂,要么是台前县正式建县后组建的烟厂。据《台前县志》记载:“1974年,台前建立县级机构,县属工业又全部归属范县。台前境仅有几处社办农机修造厂和侯庙公社医疗器械厂。1975台前工委成立后,先后筹建了化肥厂、酒厂、烟厂、塑料厂等企业。”县志中的文字明确了烟厂当组建于1975年之后。 台前县当地的一些老者回忆:1977年恢复高考时,有人见过台前卷烟厂出品的“孔雀牌”卷烟,每包售价0.1元左右,烟标整体为绿色;1984年,台前卷烟厂宣布破产。据此分析,台前卷烟厂成立于上世纪70年代末,仅存在数年就破产了。目前收集到的台前卷烟厂出品的烟标主要有4个牌号、5种版式。 以台前地名命名的“台前”烟标,主要有两种版式:其一,烟标白底红字版。主版是一台正在作业的联合收割机,上面标有红色繁体字“台前”,下面标注“河南台前卷烟厂出品”字样;副版圆框中也是一台联合收割机,另外还有品牌名和卷烟厂名的汉语拼音。台前是一个典型的农业县,从这幅烟标的设计中,不难窥见台前人对农业大丰收的美好愿望;其二,烟标以浅绿色为底,衬有蓝、红、金三色版(图①)。主版是一个由齿轮和麦穗组成的同心圆,内衬“台前”红色汉字,同心圆下方是牌号和卷烟厂的汉语拼音;副版是三朵连在一起的金黄色的麦穗,上有“台前”二字拼音艺术字。整个烟标美观大方,齿轮和麦穗分别象征了工业和农业的大发展。 以深绿色为底,衬有黑色和红色的“孔雀”烟标。主版是一只展翅飞翔的孔雀,旁边写有红色“孔雀”二字,下面注有卷烟厂名称;副版描绘了一只不同于主版的孔雀图案,下面用汉语拼音标注牌号、厂名。据一位老者回忆,台前卷烟厂当年出品的“孔雀”香烟售价0.1元,是雪茄烟,烟味较冲。 以浅蓝色为底、衬有金黄色的“金堤河”烟标(图②)。主版是一个矩形框,内有工厂、农田、河流、云朵,树木等元素,色调以金黄色为主,上书“金堤河”三个艺术字,凸显了人们对工农业大发展的夙愿;副版是两艘正在河上航行的帆船,上面用汉语拼音书写牌号。金堤河是流经台前的一条河流,但不通航,这样设计体现了台前人民对未来美好生活的向往之情。 “狮子楼”烟标(图③)。确切说,狮子楼在山东阳谷,而非台前,但台前和阳谷实在是太近,《水浒传》中“武二郎打虎景阳冈”“西门庆命丧狮子楼”等故事广泛流传于台前境内。台前卷烟厂、安阳卷烟厂和临清卷烟厂都曾生产过“狮子楼”牌卷烟,但烟标不同。台前卷烟厂的“狮子楼”烟标,浅蓝色铺底,衬有白、黑、红、黄四色,主版是一幢砖木结构的二层古楼,下有石狮4只,上书黄黑相间的“狮子楼”字样;副版左上角有一圆框,内有狮子头图案,中间是牌号的汉语拼音。 “试制”烟标。该烟标极为少见,整体呈白底红字,主副版印有“试制”字样,类似于今天的“白皮烟”。笔者推测,这款卷烟应该是台前卷烟厂的试制品,只是尚未正式出品便夭折了。 梳理台前卷烟厂的这几枚烟标,设计各有侧重,如“台前”是以地名命名,“金堤河”是以境内的河流命名,“狮子楼”则以附近地区广为流传的历史事实、民间故事命名,都具有浓郁的地域文化特色。同时,烟标中加入河流、齿轮、麦田、白云、行船等元素,既凸显了台前自然、人文景观,又寄托了台前人民对美好生活的由衷祝愿。可惜的是,这几款烟标的设计者我们已无从知晓了。